隐忍22年后的为母复仇,今日得以了断。

那么,有没有一种可能避免张扣扣复仇呢?如果杀人偿命欠债还钱的理念执行得很到位,同态复仇会不会消失呢?

 

在中国的传统文化中,一直推崇的是“杀人偿命,欠债还钱、投桃报李”。这符合封建社会的价值观,就连孔圣人也说“以德报德,以直报怨”。这种简单明了的逻辑关系可以把社会和人际关系维持在一定程度的平衡状态。实际上,平衡不但是社会稳定的重要因素,放到其他领域一样适用。比如:自然界中的某个生态圈,它之所以能够稳定存在,就是因为里面各个环节保持在了一个相对平衡的状态,如果一个环节出现问题,就必然会引发一场生态灾难。

当年澳大利亚草原上的狼被大量猎杀,野兔失去天敌后开始过度繁殖。在其数量在激增到一定程度的直接后果是导致草场不堪重负,大面积退化。同时野兔之间也开始出现了大规模的瘟疫。所以,最后不得不又重新把狼先生请回了草原。这样失衡的生态系统才得以重新修复,草原又恢复了生机。

所以说,任何关系一旦失衡,就一定会出问题。由此可以看出咱们的老祖宗早早提出了“杀人偿命,欠债还钱”的理念是多么明智。

2019年7月17日上午,遵照最高人民法院院长签发的死刑执行命令,张扣扣被执行死刑。

当日中午,潇湘晨报记者联系了张扣扣的父亲张福如。他称,执行死刑前见到了儿子,儿子只说了五个字:「爸爸,没事的」。

轰动全国的世纪复仇大案终落下帷幕,张扣扣及当事双方都付出了生命的代价。

参军报国,这是忠;不忘母仇,这是孝;面对王家妇孺,张某并未滥杀,只杀弑母的三个仇人,不动无辜者丝毫,这是仁;手刃三仇人之后,先到母亲坟前拜祭告慰,这是礼;杀人后并未潜逃,而是吃上一碗最爱的家乡小吃后从容自首,这是信;不婚不子,不拖累别人,这是义;隐忍二十二年,择机而动,这是智;不惧多人以一敌三,这是勇。

在人的身上多数是人性,还有许多非人性,是一个未成形的侏儒,在迷雾中梦游,找寻着自己的清醒。我现在想说说你们身上的人性,因为熟识罪与罚的只有它,不是你们的神性,也不是迷雾中的侏儒。

我常常听你们谈起犯了某个错误的人,好像他不是你们中的一员,而是一个闯入了你们世界的陌生人。然而我要说,即使是神圣正直之人,也不可能超越你们每个人心中的至善,同样,即使是邪恶软弱之人,也不可能低于你们心中的至恶。

若其中一人跌倒,他是为后面的人跌倒,让他们小心避开绊脚的石头。他也是为了前面的人跌倒,他们步伐虽然迅捷稳健,然而却没有移走绊脚石。

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