同是文明古国,为什么中国没有印度的种姓制度

01

印度的种姓制度,估计大家都有所耳闻。

这套制度,看起来很复杂,其实从本质上,就是一套等级制度。

 

人类文明自从进入私有制后,贵族就出现了。

占据了绝大多数财富的特定人群,他们为了和平民、奴隶区别,他们就搞了一套非常复杂的礼仪,复杂到只有有钱有闲的人才能学会,这就硬生生地从仪态上把贵族和非贵族区分了。

通过这套礼仪,也传递给属于广大的非贵族民众——你不配。

因为“你不配”,所以你就甘心做从属你自己的阶级,别想着往上爬,农民的老老实实种地,奴隶的老老实实为奴,哪怕发家的商人也别想进入庙堂。

雅利安人把这套礼仪发挥到极致,即创建了种姓制度。

印度的种姓制度,分四个等级,在地位、权利、职业、义务等方面有严格的规定:

第一等级,叫做婆罗门,主要是僧侣和贵族。拥有解释宗教经典和祭神的特权,以及享受奉献的权利。

 

第二等级,叫做刹帝利,是军事贵族和行政贵族。主政军,负责守护婆罗门阶层生生世世。

 

第三等级,叫做吠舍,是普通的雅利安人,商人。政治上没有特权,必须以布施和纳税的形式来供养前两个等级,主商业。

 

第四等级,叫做首陀罗,最低贱,世世代代干脏活、累活。

除四大种姓外,还有大量的“第五种姓”,称为“不可接触者”阶层,又称“贱民”或“达利特”,他们多从事最低贱的职业。

 

贱民在印度不算人民,不入四大种姓之列。

 

 

 

02

 

 

这套制度是雅利安人发明的,但雅利安人不是印度本地人。

雅利安人原是俄罗斯乌拉尔山脉南部草原上的一个古老游牧民族,迁移至中亚的阿姆河和锡尔河之间的平原。

这些人被称为雅利安-旁遮普人。

大约在公元前14世纪,一支雅利安-旁遮普部落南下入侵并且征服了古印度。

外来的雅利安人就靠着这套种姓制度,统治着数量庞大的古印度人。

 

当然,谁都不想永远当贱民。

为了满足被统治的古印度人的遐想。

统治者就说了,阶层之间的堡垒是不能打破,至少生前不能打破,但只要贱民们生前忍辱负重,一直做“好事”,那么死后转世投胎,就有可能当婆罗门或刹帝利。

 

从肤色就可以辨别印度人群中的高低种姓,皮肤越白,种姓越高

这套投胎翻身理论,让底层百姓老老实实地伺候着这些统治者,期待下辈子投好胎。

你看这套制度完美吧。

03

开头说了,等级制度,哪个国家都有。

中国最早的成熟的等级制度,要数周朝。

周有严格的宗法制度和嫡长子继承制,建立了周天子士-卿大夫国人的统治序列。

国人下面,就是奴隶了。

就官制而言,大体上有卿士-诸侯-卿大夫三等。

卿士辅佐周天子执政,诸侯世守其国,卿大夫辅佐诸侯治理国家、并且从诸侯手里领受世袭土地。

你看,和种姓制度有点像吧,地位和岗位,都给你安排得明明白白。

 

和印度延续数千年的贵族传统不同,中国的贵族天生论首次被打破,是在战国。

为了能在战争中获胜,战国七雄都纷纷开启了变法图强。

但只有秦国的变法最彻底最成功,而其他诸侯国的贵族因为不肯让渡利益,变法都成了半吊子。

商鞅变法里最重要的一条,就是“废除旧世卿世禄制,奖励军功,禁止私斗,颁布按军功赏赐的二十等爵制度”,老百姓可以通过在战场上杀敌来进入庙堂。

以前贵族是世袭的,平民想都不敢想,现在贵族是自己争回来的,当然是拼命啦。

所以秦军的士兵比虎狼还猛,打起仗来都不要命——要想逆天改命,只能豁出去。

这样的变法,其实就是把贵族的身份拿出来拍卖,谁杀敌多,谁就能当。

 

当秦国统一六国时,战争结束了,老百姓不能再通过战争获利,但是负担也丝毫没有减少,修长城、修骊山、修阿房宫......

那些已经当上贵族的人自然是享福了,但是底层百姓活不下去啊,而且经过几百年的战争,社会早已经礼崩乐坏,谁都不信贵族天生论那一套了,当底层百姓活不下去时,就开始高喊“王侯将相宁有种乎”。

一代代王朝在“王侯将相宁有种乎”这句话口号下被推翻。

04

为什么中国能屡屡打破等级制度呢?

那是因为在中国不管哪个王朝,都无时无刻面临着战争。

中国的历代王朝时刻面临北方的威胁,北方的游牧民族南下,几乎是没有屏障的,长长的国防线,需要大量的常备军驻守。

 

你看,如果中国像古印度那样,只有第二等级的刹帝利才能当军人,那肯定不够用。

所以只能调动底层的力量。

你怎么调动呢?

军功啊,没军功谁给你卖命啊。

一个中国农民小伙子,能靠着打仗,当上大将军。这就相当于古印度里最低级的人翻身当上第二等级的刹帝利。

这在古印度是想都不敢想的。

童年天天被打骂的人奴之子——卫青,因为战功卓著,官至大将军、封长平侯、娶公主

而古印度的地理位置就比中国好多了。

北方有全世界最高大的喜马拉雅山脉,那就是就是天然的长城,想入侵古印度,不是一般的难。

而南亚板块三边临海,除了大英帝国这样的海上霸主,其他人没法从海上入侵印度。

 

正因为古印度没有像中国那样每时每刻面临着战事威胁,所以不需要调动底层民众来当兵,自然可以安心把底层民众踩在脚下。

古印度的军队,只有第二等级的刹帝利,没有底层的贱民。

也正因为古印度王朝的军队数量少,所以很难抵挡外来入侵者。

外来入侵者只要把上层阶级打败了,就能统治印度了。

新来的统治者看到种姓制度那么好用,就拿来继续用,连第一个现代国家英国统治印度时,也没改变种姓制度。

05

咱们来总结一下。

中国在进入战国后,随着战事吃紧,像春秋那样只有贵族当兵已经撑不住了。战国时,一场战争就死十几万人,这样打下去,哪里有那么多贵族。所以必须调动底层民众。而商鞅变法就是最成功地调动底层民众的变法,底层民众可以通过军功来实现阶级的跃升。

奖励军功,不管你以前有多底层,在战场上多杀人,你就能咸鱼翻身。

而几百年的礼崩乐坏,老百姓不再相信“王侯将相宁有种乎”,所以只要被压得活不下去,就会造反。

 

加上中国王朝所在的地理位置,时刻面临着战争的威胁,让统治者无法把阶级固化,要调动底层的力量才能维持自己的统治。

 

所以在中国,等级制度,屡屡被打破,底层民众可以通过军功和科举、甚至是造反来改变阶级地位。

 

而古印度的地理位置,拥有天然的山脉、海洋屏障,让古印度的统治者不需要长期备战,也就不需要调动底层的力量。

加上古印度没有出现像中国春秋战国那样的大变革,礼不崩、乐不坏,底层民众从来没有想过挑战上层阶级。

这就使得种姓制度在印度延续3000多年,至今阴魂不散。

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