野生基督教在中國農村蔓延

這兩天野生基督教的話題火了，博主是時候給大家走一波這個話題了，因為博主之前在微博上已經發了上百條相關內容，可以說在這個細分領域小有成就。

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基督教在中國

咱們先說一個關鍵問題，基督教在中國到底是怎麼區分的？畢竟大家如果對基督教有點接觸，立刻就會被他們幾百個派系給整暈。我先用幾句話給大家解釋下。首先最早的那個叫天主教。天主教是耶穌死後他的弟子搞出來的，類似孔子死後他的學生把他的言行整理成《論語》，他們這個幫派也就誕生了；天主教也一樣嘛，耶穌是組織一號頭目，後邊的挨個排序。多說一句，耶穌到底存不存在現在是存疑的，不是說不存在，而是證據不足。大家可能看到有些紀錄片信誓旦旦說存在，其實那也是採納了某一個學者的觀點。現在普遍認為，耶穌應該是好幾個人的經歷拼在了一起。而且宗教的核心就跟碼農寫代碼似的，互相借鑒互相抄，不以為恥反以為榮，抄來抄去也屬於正常，我們一會兒還要說到。天主教最早在羅馬奴隸中流傳。奴隸們很苦了，將來還要悲慘地死去，如果有人告訴他們人世間受的一切苦，都是通往天堂的門票，或者說來世就可以做奴隸主，大家是不是心情能好點？那前者就是天主教，後者就是印度教。所以天主教迅速席捲下層，教會在基層形成了「第二政府」，羅馬政府眼瞅治不了這些人了，於是選擇加入他們，整個羅馬都信教了。後來就是黑暗中世紀。教會無惡不作，什麼「孌童」、「贖罪券」，鬧得沸沸揚揚，教會的名聲也越來越臭。面對這種情況，教會裡最虔誠的那些人說這不行啊，咱們教會已經嚴重偏離了耶穌他老人家的指示，現在成黑社會了，要反思要改正啊。教會二話沒說，把這些最虔誠的人給趕出去了。這下好了，這些人在教會之外成立了「更原教旨」、「更虔信」的一堆宗教，這個過程，就叫「宗教改革」。比如大家說得很多的「福音派」、「清教徒」和「開爾文宗」，就是宗教改革的時候改出來的。天主教往地上一摔，摔稀碎，出來一大堆新宗教。國外把老的那個叫「天主教」，新出來的叫「新教」，或者「反抗宗」，畢竟他們是反抗權威被趕出來的嘛。中國比較奇怪，把老的那個也叫「天主教」，卻把新的叫基督教。比如我們熟知的「清教徒」，就是新教中的一派。這完全是一幫精神病，他們主張「一言一行都按照《聖經》上來」。現在美國很多地區堅決不採用任何避孕設施，堅決反對墮胎，甚至反對現代科技，其實就是清教徒思想的一脈相承，清教徒討厭《聖經》以外的所有東西。甚至「山巔之城」，也是出自聖經，City upon a hill。後來天主教自己也覺得自己太不像樣，這樣下去遲早倒閉，於是自己也做了一部分改良，搞出來了一個叫「耶穌會」的東西。中國以前很多傳教士，康若望，利瑪竇，都是耶穌會的人，來中國之前都學點小技巧，最常見的是看病，少數會造大炮，跟著軍頭混，指望將來能當帝師。當初忽必烈的國師就是藏傳佛教高僧，高僧引導整個蒙元上層都信了藏傳佛教。不過效果一直不太好。從明朝開始，基督教就大規模向中國滲透，但一直是小範圍傳播，晚清比較嚴重，直到蔣委員長，才出現了一些曙光。我們前文說過，蔣其實啥都信，啥都不信。他跟著他媽信過佛教，後來信過曾國藩，再後來一度迷上了納粹，最後為了娶宋美齡假裝信基督，但一開始他準備搞定宋美齡後就把以前的小老婆娶回來，把基督教也戒了。不過西安事變之後他確實真信了基督教，人在逆境中容易向神靈求助嘛，還突破性地研發了「聖經算命」這樣中西合璧的最新卜卦技巧。於是上行下效，整個國府都在研究《聖經》，擔心哪天委座跟大家聊天的時候飈一句聖經大家接不上，而且很多女眷都入了教，因為宋美齡是衛理公會的（這也是個新教派別）。如果蔣委員長一直能在大陸呆著，基督教勢力在中國就會比現在勢力大得多。不過他後來去了台灣，而且是被趕去的，影響力暴跌，台灣人最鄙視的就是他，傳教這事一直搞得不太好。而新中國成立後，宗教勢力一度徹底退出了中國，直到改革開放後。

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各種稀奇古怪的東西席捲農村

改革開放後有那麼一些年真是全民迷茫。我在《不知道90年代治安有多差，就不知道現在有多幸福》有講這方面的內容，大家一度失去了「錨位」，不知道生活的方向在哪裡，這時候各種妖怪都出來了。比如那些年一度流行「打雞血」。「打雞血」這麼沙雕的操作，很容易因為太沙雕以至於大家覺得這事不像是真的，其實有那麼幾年，竟然出現過全國打雞血盛況。把小公雞的血抽出來注射到自己體內，頓時神清氣爽（其實就是排異反應，不利於身心健康，不建議大家自行嘗試）。這操作流行於大江南北，並且傳得有鼻子有眼，說是功德林關押著一個戰犯，前軍統中將，蔣委員長的私人營養助理，他傳出來委員長的私人養生小技巧，其中就有打雞血。當然了，這一聽就是扯淡，小說看太多腦子秀逗了，把軍統當東廠了，以為這些特務們平時在老蔣身邊伺候，其實蔣身邊的人隸屬「侍從室」，並沒有軍統的人。後來又流行氣功，氣功這玩意現在還有人玩，不過早就已經過了巔峰。大家記得馬道長的那個玩蛇小夥伴吧？他就是個氣功大佬，前幾年因為跟一堆明星合影突然火了，其實這人發跡非常早，最早起家於上世紀8、90年代，等他在互聯網上被人熟知，已經是退隱江湖的狀態了；如果不出事，大概率可以安享晚年，像一個無冕之王一樣接受政商及娛樂行業大佬的膜拜。在我國大領導的回憶錄中也提到過他，說是他不僅會變蛇，還可以空杯變出酒，每次吃飯都能把大家嚇一跳。還有個絕活是能給人治病（據說某冰冰做他乾女兒，就是因為他給女星的媽成功治好病），不過老王最後也沒治好自己的病，被抓半年後就死了，死得可慘了，七竅流血，各種器官一起衰竭。反正當時群魔亂舞，你只要說你的東西是國外進來的，或者忽悠技能比較專業，總會有人信。這場信仰的盛宴中，真正的大佬姍姍來遲，不過很快也切下了一大塊蛋糕。

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野生基督教

第一節里已經跟大家解釋了，基督教分為天主教和其他新教。天主教是有嚴格的層級體系的，最上邊的是教宗，下邊是主教，基層的是神父；神父需要認證，認證過才能去傳教，而全世界的天主教，又聽羅馬教廷的，整個體系結構是個大金字塔。但是前期羅馬教廷跟我們關係不大好，因為他們想任命主教，這不搞笑嘛，肯定不能接受，所以天主教在中國一直沒取得官方認證；直到2018年，才取得進展，雙方作出妥協，由我國指定，他們認證。下圖是那一天我發的微博。但是新教就不一樣了，沒啥嚴格體系，誰都可以傳教。大家在大學碰到的那些傳教的，99%都是新教的。他們在改開後迅速進入中國，然後到處攻城略地，我國官方說的四千多萬「基督徒」，基本都是新教的，天主教的非常少。我查到一個數據，現在等級在冊能被官方統計到的新教教徒（我國官方把這些人稱為「基督徒」），高達3800萬；天主教徒只有600萬人。伊斯蘭教徒不到兩千萬。如果你問將來哪個宗教比較猛，毫無疑問是基督教，也就是新教。新教的教徒傳教非常厲害，每個教徒都有傳教的衝動。你們肯定被基督教的人傳過教，卻很少碰上天主教徒，幾乎沒碰上伊斯蘭教傳教徒。不過這不是我們今天的重點。我們今天的重點是「野生基督教」，也就是並不是主流宗教，而是一些人目睹了宗教玩法後，開始明白了，卧槽，也不難啊，是不是我也可以搞個宗教出來，我自己做教主？有些動手能力強的人就開始操辦起來，而且有現成的教程，就在韓國，韓國戰後經歷過一段漫長的迷茫期，老百姓無所適從，畢竟半島處於冷戰最前線嘛，如果「三戰」一開始，從三八線到柏林牆，都是戰場，老百姓活得非常難，充滿焦慮，自然要向宗教求助，所以韓國人成了世界上宗教最狂熱的國家，連總統家族都是狂熱的邪教分子。這些韓國人把基督教的復活和大審判，佛教的來生，伊斯蘭教的天堂，道教的一人得道雞犬升天，統統結合起來，研發出各種神奇的宗教。這些亂七八糟的宗教在韓國飽和之後，開始向中國東北擴散，在我國農村迅速流竄，不僅如此，不少中國這邊眼神比較好的人很快就學會了，原來當教主這麼容易？各種野生基督教在中國農村遍地發芽，有的是韓國進口的，有的是本土研發的，還有不少是本土教主的徒弟學會後，再發明再創造的結果，比如國產野生基督教里，我們熟知的菩薩和觀音也有了工作，繼續發光發熱。各種宗教在那裡養蠱似的互相競爭，各種野生教父穿梭於全國各地的農村裡。最嚴重的是上世紀90年代，當時中國處於半洪荒狀態，就跟公眾號初期似的，隨便搞個號就有人關注，當時你隨便搞個宗教就有人信。而且當時主要是農村裡活動，相比城市裡的人，農村人生活得更加無聊，更加孤獨，這就是宗教的土壤。如果有人平時對大家噓寒問暖，送點不值錢的小禮物，還組織大家參加群體活動，那很容易把人拉入會。說到這裡，大家可能很納悶，參加集體活動真那麼爽？為啥我討厭我們公司的任何團建？公司團建主要是組織者就沒準備讓你爽，是為了讓你提高點組織性，打起精神給公司繼續搬磚，初心就是歪的，你能爽才有了鬼了。大家回想下跟家人朋友聚在一起嘮嗑的感覺，是不是還不錯？人是集體動物，跟有共鳴的人混在一起，人會本能產生安全感，甚至願意貢獻出自己的腦子，人一聚在一起智商就下降這事也是個共識。反正那些野生宗教的組織者們都進化出了組織這類活動的技巧，沒這類技巧的全部被淘汰掉了。並且把基督的教義改編成了類似河南梆子之類的東西，我從微博上給大家摘抄幾段，你們感受下 ，朗朗上口：天津快板：竹板這麼一打，別的咱不誇，單誇一誇萬能的主啊他是耶和華。聖父和聖靈，聖子是彌賽亞，神聖一體的位格，正好他們仨。話說在拿撒勒，有個姑娘叫瑪利亞，賢良淑德人人誇，那真是女菩薩!河南梆子：約瑟公，你坐下，聽俺說說知心話。約瑟公，咱都坐下，咱們隨便地拉一拉。木匠你成親後，娶的就是瑪利亞。她沒過門就懷孕，知道你心裡有牽掛。孩兒他爹竟是誰，你每天每夜睡不下。這小孩是聖靈造，借著他娘胎到地下。代世人償罪孽，就是以馬內利彌賽亞。反正用一些不咋高明但有效的套路反覆玩、反覆進化，到現在已經爐火純青，野生宗教就跟野火似的席捲我國農村。大家想想，是不是腦子裡立刻浮現出自家人有玩這東西的？這些宗教里，大部分談不上好也談不上壞，事實上我們甚至不知道他們在忙啥，受誰指揮等等。少量表現還不錯，因為他們倡導積德行善上天堂，竟然把耶穌和我國的五講四美結合起來了，耶穌聽說估計也懵逼。這些教徒成立了基層互助組織，組織內部的信徒們平時互相幫助共渡難關。但是還有不少，比如東方閃電、三贖基督什麼的標準邪教。大家記得山東招遠麥當勞那事吧，幾個壯漢因為要電話號不給，就大喊著「消滅魔鬼」把一個姑娘活活打死，這夥人就是東方閃電的，又叫全能神，公安部認證過的邪教，也是從韓國傳入的。比較有意思的是，這個「全能神」本來發源於韓國，在中國遭到暴擊後，教徒轉入了地下，還有一部分跑韓國去了。去年的疫情當中，全能神教徒在韓國頂風作案繼續集會，成了新冠的傳播熱點，也搞出來不少麻煩——韓國人養蠱把自己咬了。看到這裡大家明白了吧，野生宗教最大的問題其實不是宗教本身，我國憲法是明確允許大家信教的；野生宗教最大的問題是不透明，誰也不知道他們在忙啥，甚至不知道他們的主教是誰，說不定主教就在韓國。這些年我國對邪教打擊得很厲害，邪教整體被壓制在了一個非常低的活躍度上，不過不代表已經不存在了。現在依舊有不少邪教在暗中活動，騙錢騙色，大家還是要提高警惕。而且我國一直沒弄明白野生基督教到底有多少人，國外有智庫說是一個多億，也有說兩億的，真實數據確實沒人知道。宗教的土壤主要是「恐懼、迷茫、絕望」，這個時候人需要外來的精神支持，希望有人告訴他們痛苦終將結束，靈魂將得到救贖。

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宗教的未來

宗教跟科學有點關聯，但是不是完全關聯。從現在全世界的情況來看，科學的興起確實降低了信教人群比例，這在美國也很明顯。美國那邊學歷越高，信教比例越低；大家熟知的那個清教徒，現在在美國已經快絕種了，畢竟誰要是說自己堅持按照《聖經》要求生活，誰看他都覺得他是個奇葩。根據權威調查數據，歐美的信教比例都大幅雪崩。不僅如此，各國都呈現出發達地區信教比例低，貧窮地區信教比例高的情況。也就是說，宗教這玩意隨著科學的滾滾向前肯定是逐步後退的。不過退到一定程度也就穩定了，只要社會上存在恐懼、迷茫、絕望的人群，宗教就能找到一塊立身之地，這也是為啥大家想想自己周圍信野生基督的人，基本都在農村。說到這裡，這個問題現在已經清楚了。宗教蔓延這事本身不太好管，因為信仰宗教的自由是寫在憲法里的，這一點誰都不能否認。而野生基督教，也沒法一概而論。有些宗教儘管像個中西合璧的「殺馬特」，不過它確實沒做過惡；不僅沒作惡，而且為基層老百姓的生活還提供了一定的便利和互助，這種要是說打擊，也不太合適。多說一句，基層老百姓還有一個問題是無聊，這一點這些年網路覆蓋，手機廉價化，短視頻，直播，以及方便的購物，對基層文化生活影響極大，大量佔據他們時間，拉短他們和城市的距離，宗教勢力做夢都想不到，直播短視頻會跟他們形成競爭。那我們應該提防什麼呢？首先要提防各種邪教，關於邪教。公安部是有具體的認定條例，各個小區宣傳欄就有，大家有空可以去加強學習，這個我就不多說了，基本能形成共識。碰上騙財騙色，聚眾攬財的那種，大家還是要踴躍舉報。其次是那種「教法大於國法」，聽主教的不聽政府的。這種在疫情期間我國比較少見，韓國實在是太多了，這事也不能忍，連韓國這樣遍地邪教，對邪教容忍度直達天際的國家最後也忍無可忍，把主教給抓起來了。最後，大規模宗教化總歸不是一件好事。基層人民的福祉還是要全社會都關心起來，也要關心他們的精神需求，畢竟你不管，宗教勢力就會插手，最後搞出好幾億各種基督徒來，也比較尷尬。